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〒555-0032 大阪府大阪市西淀川区大和田5-17-7
法相宗とは日本の仏教十三宗
本日は大阪市西淀川区のお参りでした。
法相宗・律宗・華厳宗・真言宗・天台宗・日蓮宗・浄土宗・浄土真宗・融通念仏宗・時宗・臨済宗・曹洞宗・黄檗宗
・法相宗(ほっそうしゅう)
法相宗とは「南都六宗(なんとろくしゅう)」の中の一派です。
奈良時代に法相宗・三論宗(さんろんしゅう)・華厳宗(けごんしゅう)・律宗(りつしゅう)・俱舎宗(ぐしゃしゅう)・成実宗(じょうじつしゅう)の六つの宗派が伝えられました。
この「南都六宗」は、後世の宗派とは違って、それぞれが仏教の教義を研究するための学派のようなものです。
当時の僧侶たちは特定の宗派に属するのではなく、各宗派にまたがって学ぶことを義務付けられていました。
この南都六宗のうち、法相宗、華厳宗、律宗の三派が現在まで存続しています。
法相宗は三蔵法師で有名な“玄奘(げんじょう)”を始祖とし、その弟子の慈恩大師(じおんだいし)窺基(きき)を宗祖とします。
日本にもたらされたのは、唐に留学(るがく)していた道昭(どうしょう)(628~700年)によってで、その後も智通(ちつう)、智達(ちたつ)、智鳳(ちほう)、智鸞(ちらん)、智雄(ちゆう)といった留学僧によって伝えられ、奈良の元興寺(がんこうじ)や興福寺(こうふくじ)を中心に教えが広められました。
南都六宗で最も盛んな流れだった法相宗は、識(しき)以外には実在はないとする万法唯識(ばんほうゆいしき)を説く「成唯識論(じょうゆいしきろん)」を根本経典としています。
日本には元興寺に伝わる「南寺の伝」と、興福寺に伝わる「北寺の伝」があり、行基(ぎょうき)などすぐれた人を輩出しています。
法相宗は興福寺と薬師寺が二大本山となります。
25/02/12
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本日は大阪市西淀川区のお参りでした。
法相宗・律宗・華厳宗・真言宗・天台宗・日蓮宗・浄土宗・浄土真宗・融通念仏宗・時宗・臨済宗・曹洞宗・黄檗宗
・法相宗(ほっそうしゅう)
法相宗とは「南都六宗(なんとろくしゅう)」の中の一派です。
奈良時代に法相宗・三論宗(さんろんしゅう)・華厳宗(けごんしゅう)・律宗(りつしゅう)・俱舎宗(ぐしゃしゅう)・成実宗(じょうじつしゅう)の六つの宗派が伝えられました。
この「南都六宗」は、後世の宗派とは違って、それぞれが仏教の教義を研究するための学派のようなものです。
当時の僧侶たちは特定の宗派に属するのではなく、各宗派にまたがって学ぶことを義務付けられていました。
この南都六宗のうち、法相宗、華厳宗、律宗の三派が現在まで存続しています。
法相宗は三蔵法師で有名な“玄奘(げんじょう)”を始祖とし、その弟子の慈恩大師(じおんだいし)窺基(きき)を宗祖とします。
日本にもたらされたのは、唐に留学(るがく)していた道昭(どうしょう)(628~700年)によってで、その後も智通(ちつう)、智達(ちたつ)、智鳳(ちほう)、智鸞(ちらん)、智雄(ちゆう)といった留学僧によって伝えられ、奈良の元興寺(がんこうじ)や興福寺(こうふくじ)を中心に教えが広められました。
南都六宗で最も盛んな流れだった法相宗は、識(しき)以外には実在はないとする万法唯識(ばんほうゆいしき)を説く「成唯識論(じょうゆいしきろん)」を根本経典としています。
日本には元興寺に伝わる「南寺の伝」と、興福寺に伝わる「北寺の伝」があり、行基(ぎょうき)などすぐれた人を輩出しています。
法相宗は興福寺と薬師寺が二大本山となります。
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